Halaman

Selasa, Oktober 28, 2014

ABIM MOHON UMAT ISLAM MALAYSIA BERI PERHATIAN KEPADA KENYATAAN PROF. YUSOF al-QARADHAWI


Merujuk kepada kenyataan yang ditulis oleh Sheikh Prof. Dr. Yusof al-Qaradhawi, Pengerusi Persatuan Ulama’ Sedunia berkaitan kes fitnah YB Dato’ Seri Anwar Ibrahim. Kenyataan itu bertarikh 26 Oktober 2014, bersamaan 2 Muharam 1436.

Dalam kenyataan itu, beliau menegaskan bahawa pertuduhan tanpa disertai oleh 4 orang saksi adalah satu kebohongan di sisi Allah s.w.t. Beliau juga menyeru agar kita semua beriman dengan firman Allah dalam kisah Hadith al-Ifk pada Surah an-Nur ayat 12-13.

Walaupun pertuduhan ini telah menjangkau bertahun-tahun, nampaknya ulama yang berkepentingan yang membawa pandangan-pandangan picisan masih lagi gagal menyakinkan beliau. Sudah tentu Sheikh Prof. Dr. Yusof al-Qaradhawi mempunyai hujah yang berasaskan ilmu yang mendalam dalam mengekalkan pandangannya.
Beliau juga dengan tegas tanpa ragu-ragu mempersoalkan kredibiliti sistem kehakiman negara yang sedang digunakan untuk melindungi kepentingan pihak-pihak tertentu. Keyakinan beliau terhadap DSAI juga tidak tergugat apabila memperihalkan tentang kegigihan, kesabaran dan ketabahan beliau dalam perjuangan Islam dari zaman mudanya lagi.

Marilah semua umat Islam di Malaysia, memberi perhatian kepada peringatan dan pandangan oleh seorang ulama yang diakui keilmuannya dan diiktiraf di seluruh dunia termasuk di Malaysia yang menganugerahkannya Tokoh Maal Hijrah Antarabangsa bagi tahun 2009.

ABIM juga secara khusus menyeru kepada Saudara Mohd. Saiful Bukhari bin Azlan bertaubat jika benar apa yang dikatakan oleh Sheikh Prof. Dr. Yusof al-Qaradhawi dalam surat peringatannya itu.

AMIDI BIN ABDUL MANAN
PRESIDEN

RISALAH BINGKISAN TARBIYYAH SIRI 2/2014


Isnin, Oktober 27, 2014

5S MEMULAKAN HARI ISNIN KITA




1. SYUKUR 

Mulakan hari kita dengan pernyataan setinggi-tinggi kesyukuran kepada Yang Maha Esa atas setiap kurniaanNya kepada kita. Bermula dari kita membuka mata dan terjaga dari tidur, sehinggalah kita kembali nanti, dengan ikrar setiap yang kita lakukan adalah tanda ibadah kepada Allah swt.
Oh ya, ucapkan terima kasih juga kepada mereka yang banyak membantu kita secara langsung mahupun tidak ya!

2. 'STRETCH'

Aktiviti regangan yang boleh dilakukan senantiasa. Ketika bangun dari tidur, semasa di pejabat, bahkan ketika berjalan sekalipun, regangan akan membantu menurunkan kadar tekanan mahupun menambah tenaga untuk bekerja. Hanya sedikit gerakan jemari tangan dan kaki, gerakan tangan, gerakan kaki akan membantu mencerdaskan diri.

3. SARAPAN/ SAHUR

Cukup penting dalam membantu kita fokus terhadap tugasan seharian. Bagi yang berpuasa, tentunya sahur juga akan sangat banyak membantu. Ambillah makanan pagi yang bersesuaian dan tidak secara berlebihan. Awas! Memilih makan secara berlebihan boleh mengundang ngantuk yang tidak berkesudahan

4. SET dan SENARAI

Catatkan perancangan kita sepanjang hari (sebaiknya dari hari Jumaat) - 'things to do list TODAY' - akan membantu memandu kita melunaskan amanah dan tugasan seharian kita. Susunkan mengikut senarai keutamaan yang perlu didahulukan dan seterusnya. Mempunyai senarai tugas juga akan mengelakkan kita dari mempunyai tugasan tertangguh dan membantu kita menyusun masa dengan baik.

5. SENYUM

Akhirnya, mulakanlah hari Isnin kita dengan senyuman. Ingat, kita tidak perlu ceria untuk menggembirakan orang lain. Boleh jadi dengan menggembirakan orang lain, kita akan turut gembira. Memohon maaf dan memaafkan orang lain juga akan membantu kita senyum dengan lebih manis pastinya!

Selamat meneroka hari Isnin baru dalam hidup kita! Semoga hidup kita juga bermanfaat kepada orang lain.


Sumber : FB ABIM Pusat

Polemik I Want To Touch A Dog: Sejahterakan Malaysia Dengan Dakwah



Oleh: Amidi Abd Manan, Presiden ABIM        

Program ‘I want to touch a dog’ merupakan program ulangan. Satu perdebatan berkaitan dengan perihal jilatan anjing telah berlaku di negeri Kelantan pada tahun 1937. Perselisihan pandangan atau pendapat ini bermula dengan Hj. Nik Abdullah b. Hj. Wan Musa, seorang ulama muda ketika itu yang kemudiannya diteruskan oleh ayahandanya Hj. Wan Musa b. Hj.Abdul Samad yang pernah menjadi Mufti Kelantan dari 1908 hingga 1916.

Perbezaan ini bermula dari tahun 1936, apabila Hj. Nik Abdullah dipanggil oleh raja Kelantan ketika itu YM Tengku Ibrahim ibnu Sultan Muhammad IV ke istana bagi meminta pandangannya berkaitan hasrat baginda untuk memelihara anjing. Hj. Nik Abdullah menjawab jika ada keperlun seperti menjaga keselamatan maka ia adalah diharuskan. Berkaitan perihal jilatan anjing pula beliau memberikan dua pandangan menurut mazhab Maliki dan Mazhab Syafie. Baliau menyatakan jika terdapat lebih dari satu pandangan maka diperbolehkan untuk umat Islam beramal dengan mana-mana pandangan tersebut. Pandangan ini sampai kepada Hj. Ibrahim b. Hj. Yusof yang merupakan Mufti Kelantan ketika itu.

Beliau tidak bersetuju dengan pandangan yang dikemukakan oleh Hj. Nik Abdullah yang mahukan agar rakyat Kelantan beramal menurut Imam Syafie dan disokong oleh beberapa ulama’ lain seperti Hj. Ahmad Mahir b. Hj Ismail, Hj. Abdullah Tahir b. Hj. Ahmad dan lain-lain lagi. Umur Hj. Nik Abdullah tidak panjang. Beliau meninggal tak lama selepas itu. Ayahnya yang merupakan bekas Mufti Kelantan, meyakini kebenaran pandangan anaknya bertindak mempertahankan pandangan anaknya dalam kuliah-kuliah pengajian yang dikendalikannya.

Pertelingkahan ini berpanjangan dan semakin membesar dalam masyarakat sehingga menarik perhatian Sultan Kelantan ketika itu iaitu DYMM Sultan Ismail ibni al-Marhum Sultan Muhammad IV. Baginda memanggil kedua-dua belah pihak ke Istana Jahar untuk mendapatkan persepakatan dan seterusnya menghentikan polemik yang sedang hangat dalam masyarakat Kelantan. Usaha baginda menemui jalan buntu dan gagal mendapat persepakatan pihak-pihak yang berselisih pandangan. Masyarakat terus dengan polemik berkaitan perihal jilatan anjing ini. Usaha pihak istana tidak terhenti disitu, YM Tengku Ibrahim merancang untuk membuat satu perdebatan berkaitan hal ini yang melibatkan lebih ramai ulama’ di Istana Sri Cemerlang.

Perdebatan itu turut melibatkan Hj. Abas Taha (Kadi Besar Singapura) dan Dr. Burhanudin al-Helmi (S/U majlis Ulama’ Singapura), yang menyebelahi Hj. Wan Musa. Sultan Ismail bertindak sebagai hakim. Namun seperti sebelumnya, Sultan Ismail tidak dapat membuat keputusan dan menyerahkan kepada rakyat untuk beramal dengan mana-mana pandangan yang diperdebatkan. Sekembalinya dari perdebatan itu Hj. Abas Taha menulis satu kitab yang berjudul Risalah Penting, yang mengumpulkan pandangan ulama’ yang menyokong pendapatnya termasuklah Mufti Mesir seperti yang dicatatkan Maulana al-Sheikh al-Marori.

Tidak cukup setakat itu, Raja Kelantan, Tengku Ibrahim turut menghantar 3 soalan kepada Sheikh al-Azhar ketika itu Syed Mohd. Mustapha al-Maraghi, yang menyokong pendapat Hj. Nik Abdullah. Jawapan tersebut telah diterima pada 1 April 1937. Jelas dicatatkan dalam sejarah, orang Melayu telah berbincang berkaitan hal ini kira-kira 90 tahun yang lalu. Oleh itu hasrat Sdr. Syed Azmi al-Habshi selaku penganjur program ‘I Want to touch a dog’ tidak lebih dari sekadar mengulang kisah lama. Jika mahu diukur dari sudut keupayaan dan potensi terhadap impak menukar persepsi orang Melayu khususnya terhadap makhluk Allah yang kita namakan sebagai anjing, jelas perdebatan tahun 1937 jauh lebih berupaya kerana melibatkan istana dan kelompok ulama’ berpengaruh.

Natijahnya, tiada pun keluarga Hj. Nik Abdullah yang memelihara anjing sehingga kini dan masyarakat Melayu terus kekal sebagaimana asalnya. Oleh itu, ia merupakan polemik yang sia-sia dan tidak membawa perubahan dalam masyarakat. Begitu juga dengan ulama’ Melayu dahulu, tidak pula melabelkan Hj. Nik Abdullah dan ayahandanya Hj. Wan Musa sebagai tokoh liberalis kerana perbezaan pandangan feqah dalam hal ini.  Mereka boleh berlapang dada kerana itulah sikap yang dituntut kepada seorang ulama’. Jika perdebatan ini diperpanjang, maka kekeliruan akan bertambah teruk. Pertembungan akan semakin parah sehingga boleh menjejaskan kesatuan umat Islam di Malaysia.                                                   Jika ia berpunca dari kekeliruan, kejahilan dan salah tanggapan, maka yang diperlukan adalah pendidikan dan penjelasan, bukan kutukan dan sindiran yang menyakitkan hati. Kembalilah kita kepada asas kesejahteraan ummah iaitu dakwah. Sejahterakan Malaysia Dengan Dakwah.

Sabtu, Oktober 25, 2014

Ahad, Oktober 19, 2014

Mesyuarat Majlis Guru Besar Taski ABIM Kelantan : Pengikat Ukhuwwah Antara 2 Generasi.

Tanggal 17hb Oktober 2014 bersamaan 23 Zulhijjah 1435H iaitu hari Jumaat, telah berlansung Mesyuarat Majlis Guru Besar Taski ABIM Kelantan dimana Majlis ini dianggotai oleh semua guru besar taski ABIM diseluruh daerah negeri Kelantan. 

Di Kelantan, sebanyak 21 buah taski bernaung di bawah ABIM Kelantan dimana daerah Kota Bharu sebanyak 6 buah Taski, Bachok 3 buah Taski, Tumpat 3 buah, Machang 3 buah, dan Pasir Mas 2 buah. Manakala Tanah Merah, Pasir Putih, Kuala Krai dan Gua Musang Masing-masing sebuah Taski.  

Antara objektif mesyuarat ini adalah untuk menyelaras aktiviti Taski terutamanya Majlis Ihtifal iaitu Majlis Penganugerahan kepada pelajar yang tamat pengajian dan merapatkan ukhuwwah serta berkongsi pandangan antara guru besar seluruh Taski ABIM Kelantan.